صفات سيدنا إدريس عليه السلام

صفات سيدنا إدريس عليه السلام

وصف القرآن الكريم سيدنا إدريس -عليه السلام- بعدّة صفات جليلة، أثبتتها الآيات القرآنية على النحو الآتي:

التصديق والنبوة

قال -تعالى- في تأكيد نبوّة إدريس -عليه السلام-، وإرسال المولى -سبحانه- له: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا)،^[١] أمّا الصدّيق فهو كثير الصدق، الذي صدّق بالوحدانية، وبالأنبياء والمرسلين، وبالبعث واليوم الآخر؛ فقام بالأوامر وابتعد عن النواهي، وبهذا وصف الله -سبحانه- نبيّه إبراهيم -عليه السلام- حين قال: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا).^[٢][٣]

الخشوع

وذلك في مجمل الحديث عن الأنبياء -عليهم السلام- المذكورين في سورة مريم؛ من ذرية آدم وممن حمل على سفينة نوح، ومن ذرية إبراهيم -عليهم السلام-، قال -تعالى-: (أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا)،^[٤] فجميع هؤلاء الأنبياء أنعم الله -تعالى- عليهم بالهداية، والتوحيد والوحي، والاصطفاء على العالمين بالدعوة والرسالة؛ حتى صفت نفوسهم، واستقامت قلوبهم، وصغت آذانهم للحق حتى إذا سمعوا آيات الله -سبحانه- خرُّوا ساجدين باكين، وذلك شكراً وخشوعاً وتعظيماً لله -تعالى- وآياته وأوامره.^[٥]

الصبر والصلاح

قال -سبحانه-: (وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ* وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُمْ مِنَ الصَّالِحِينَ)؛^[٦]وفي هذه الآية ذكر المولى -سبحانه- عدداّ من أنبيائه الكرام الذين اجتمع فيهم صفتي الصلاح والصبر، وكان إدريس -عليه السلام- منهم؛ فكان صابراً محتسباً في دعوته ونبوته، بالإضافة إلى صلاحه وتقواه؛ وبهذا نال الرفعة والمكانة العالية التي أكرمه الله بها -سبحانه-،^[٧]وقد ذكر بعض العلم أنّ صبر إدريس -عليه السلام- كان على تتبّعه الحكمة والعلوم وما لقي في طريقهما من المتاعب، كما قيل إنّه كان يترك النوم والطّعام مدة طويلة لتصفو نفسه للاهتداء إلى الحكمة والعلوم المتنوعة.^[٨]

الرّفعة

أكرم الله -سبحانه- سيدنا إدريس -عليه السلام- بالرّفعة والمكانة العالية؛ وفي هذا قال -تعالى-: (وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا)،^[٩]وقد تعددت الأقوال في هذه الرفعة؛ فمن العلماء من قال إنّها النبوة والزلفى عند الله -تعالى-، ومنهم من قال هي علوّ المرتبة بالذكر الحسن، ومنهم من قال هي الرّفعة الحقيقية؛ حيث رفعه الله -تعالى- إلى السماوات، وقد تكلّم العلماء وتوسعوا في بيان الوجه الأقرب منها، إذ لم يثبت في ذلك دليل قطعي يكون الفيصل في هذه المسألة.^[١٠]

إدريس عليه السلام

تذكر بعض المصادر أنّ سيدنا إدريس -عليه السلام- كان متقدماً على نوح -عليه السلام-، وقيل جاء متأخراً عنه؛ وقد بعثه الله -تعالى- إلى قومه، وأمرهم بشهادة التوحيد وأن يعملوا بها؛ ولكنّهم أبوا، فأهلكهم الله -تعالى-، أمّا عن سبب الاقتصار على شهادة التوحيد لأنّ من صدّق بها نهته عن الفحشاء والمنكرات؛ وفي هذا استدل بعض أهل العلماء بقوله -تعالى-: (إنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَر)،^[١١]كما قيل إنّ الزنا والخمر والقتل، وغيرها من الفساد؛ كان محرماً في شريعة إدريس -عليه السلام-.^[١٢]

مواضيع أخرى:

نبي الله إدريس

زمن ظهور الأنبياء